2013年7月3日 星期三

入胎、住胎、出胎

入胎、住胎、出胎
大菩薩入胎、住胎、出胎都是分明正知,為什麼佛反而會比菩薩差呢?

彌勒菩薩說有四種入住出胎的不同︰《瑜伽師地論》卷二︰「云何四種入胎︰一、正知而入,不正知住出。
二、正知入住,不正知而出。
三、俱能正知。
四、俱不正知。初謂輪王,二謂獨覺,三謂菩薩,四謂所餘有情。」

這就是說有一種人他是正知入胎,但住胎與出胎不正知,這是轉輪聖王--金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王。

第二種人正知入胎住胎,但不正知出胎,這是獨覺,也就是辟支佛,或者最後身菩薩即將成佛,為示現給眾生看--一個人精進修行可以成佛。所以正知入胎、正知住胎,乃至於在母胎中廣作佛事,但是出胎時不正知。所以一手指天,一手指地,行走七步說︰「天上天下唯我獨尊」之後就什麼都不知道了。要示現與眾生相同,這樣眾生才會效法學習,所以最後身菩薩示現出來反而不如八地以上菩薩。

一切八地以上菩薩都可以正知入住出胎,而凡夫則完全不知道,入住出胎完全迷迷糊糊。

尚未遠離隔陰之迷的已悟菩薩,只能正知入胎,住胎出胎則不正知。
從入住出胎來看西藏活佛,仁波切,喇嘛所謂的活佛轉世就很可疑
因為達賴自稱千手觀音化身轉世,確定是八地以上的菩薩
(依大悲經,時觀世音始住初地,一聞大悲咒,立超第八地,所以簽手觀音為八地以上菩薩應無疑問)
但是達賴顯然是不正知出胎
這是一個很明顯的可疑點

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